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	"主人"、"仆人"谁管谁？ 　　　　　　　　　　　　－－－ 《鞋道》 　　众所周知，建国几十年来，我们一直高喊着"工人阶级领导一切"，工人是企业的主人，干部是人民的仆人的口号。 　　但多年来，在多数的国营工厂，一个奇怪的现象却是：劳动纪律、规章制度等，似乎都是针对工人制定的，而干部们则随心所欲，不受约束--他们上班可以喝茶，可以聊天，可以看报，甚至，可以谈情说爱，可以迟到早退，可以上街逛市。 　　于是一个问题便提了出来：在工厂，究竟谁是主人？谁是仆人？主人体现在何处？仆人又该尽什么样的义务？主人的含意到底是什么？ 汪海对此，感触最深。 　　一次，他在党委会上说："没有全体职工参与企业改革，只能是空中楼阁，只能是纸上谈兵。"于是他建议职工代表大会成立一个常设机构--民主管理委员会。实行职工代表常年轮流脱产参与管理的制度，随时随地监督评议企业干部。凡是在工作中不称职被委员会多次点名，或在着急问题上贴误战机给企业造成损失的干部，一律就地免职。 他说："我们党组织不能代替职工进行民主管理，而要组织、支持他们的工作，使工人们真正体会到当主人的含义。" 　　民管会一成立，首先把管理部门，特别是中层领导干部的劳动纪委作为第一炮来打。汪海仅一天考勤，就查出6名干部迟到早退，4名干部擅离岗位。他让民管会将此考勤情况公布于众，点名批评。 没想到这一下可捅了马蜂窝，被点名的干部气急败坏，暴如雷。一个被工人们称为"女皇"的干部竟冲上宣传栏，一把将通告撕得粉碎，跑到工会大闹："他们跟着汪海干，发动群众整干部，等着瞧吧，没有好下场！" 　　汪海说："你们是企业的主人，主人管仆人没有错，怕什么，按照规定，怎么自理我过问，假若一旦出了事，我来承担。我就不信正气压不倒邪气，封建社会的芝麻官还知道个'当官不为民做主，不如回家卖红薯'，何况是共产党的干部，能不为工人们撑腰吗？" 　　而后，他又在干部会议上讲："我们干部管工人管了30多年，难道工人就不能管我们一次吗？管一次就暴跳如雷，那还得了？今后，凡是职工代评议表现差的干部，不管与我汪海是亲是疏，一律免职，怪谁呢？你当不好仆人，就下去当主人嘛！" 　　全厂人人高呼："汪海万岁"。 　　但也正因为此，有人到上面告了状，汪海未被当选为市人大代表。 汪海找到了市委书记俞正生，说："不选我可以，可别这么臭人呀？这样的愚昧划圈，我宣布不参加了。你们这种选举办法，太愚昧人了。把我划在党政干部圈里算什么？把我放在企业家里，咱们发表市政演讲，附上政绩，来个公平竞选，你敢不敢？" 　　此外，为查处工人偷鞋楦鞋料的事，也惊动了市委。有人把状告到总工会，说汪海检查工人包，是侵儿子人权，是"非法搜身，迫害主人。" 　　汪海不信邪，说："我当厂长是仆人，工人是主人。仆人看门，主人偷？世界上哪有这种道理！什么主人仆人，我看这全是胡扯蛋的？！" 　　检查三天，查出28个人。不管告到哪儿，查了就严办，决不手软。 还有从沂蒙山招为的山妹子，看到参加建厂会战的职工发了一个杯子，她们没有，就罢工。 "社会主义不是人人有份吗？为什么他们有杯子，我们没有？这不是明摆着欺负我们吗？"山妹子找到汪海，振振有词。 　　"社会化大生产决不允许这种胡闹。汪海毫不留情，扣发工资，开除带头闹事的人。 某个上级领导的秘书，拿着首长旗号找汪海要鞋。 要多少？ 　　一张嘴：17双。 　　17双高档双星鞋得多少钱？ 　　汪海知道后，说，要鞋可以，拿钱来。 　　没法子，青岛市委将一张1.1万元的支票压在了双星。 　　某省里领导要鞋，点名让双星厂长送去。此人满以为汪海会拍他的马屁，买他的账，但傲慢的汪海却只派了个秘书送去。 　　秘书把鞋送到后，就是不走，等着要钱。 　　"一分不少，这是汪海老总的交待！"秘书说。 　　青岛市政论接待处一看情况不妙，要替领导垫钱。 　　秘书主，不行，汪海说了，谁要鞋，就要谁的钱。 　　对方没办法，只好给钱。 　　但只给了5块钱，换走的却是3双钱。 　　这样的体制，能不腐败吗？ 　　如此蛀虫，国营企业能不"吃"垮吗？ 　　但汪海果敢地抵抗着这些，尽管有些艰难。 　　他说："其实，这么多年我最痛苦的，不是穿不上鞋，而是傻子摆弄聪明人，庸人管能人。" 　　是的，傻子摆弄聪明人，庸人管能人，在神州大地，四处可见，八方可寻。这不仅是汪海所在的　　工厂的悲哀，也是我们民族的悲哀。 　　所以，汪海希望所有的主人，要成为真正的主人，并起到一个主人应该起到的职能。他说： 　　"自己要拿自己当骨干，什么情况下都要感觉良好。中国人缺乏的就是这种自信，这种民族自尊。中国人站着不比别人矮，躺着不比别人短，为什么人家行我们不行？……当你的国营企业连个乡镇企业都竞争不过的时候，你的主要翁精神又在哪里？别老以为自己是最进步、最优秀的阶级，别总以为自己是一切运动的生力军。进入市场后，阶级的界限是模糊的，今天的市场，靠经营而不是靠运动。工人阶级是企业主人，但它的前提是，要无愧于这个时代。如果自己还想做企业的主人，而不愿做企业的殉葬品；如果自己还希望企业在激烈竞争的国际环境中生存下去，就必须重新选择自己，自己把握自己的命运。" 　　1986年6月23日下午，橡胶九厂老生产线上，一双绿色的解放款款而出。 　　这是橡胶九厂建厂以来，生产的最后一双解放鞋。 　　汪海目迎着这双建厂以来最后生产的解放鞋，如同平常一样，乐呵呵地走上前，亲自为这双解放鞋系上红色的绸带，然后高高举起双手，为它鼓掌送行。 　　工人们也噙着泪水，如同欢送光荣退役的老战士一样，把这双解放鞋送进了样品间。 　　早在1983年，汪海就在全厂宣布：三年以后，老产品全部退役。在1986年上半年以前，黄胶鞋一双也不准在总厂的生产上干了。到时候哪个生产线撤不下来，我就行撤谁的职，等全撤完了，我再辞职。 　　三年过去了，汪海自己既没有辞职，也没有撤掉别人的职，而是捕捉住乡镇企业正在兴起这样一个战机，把老产品的制作工艺、技术和设备向黄岛的农村乡镇企业扩散。借他们的资金、厂房和低价的劳动力，去生产农村这个广大市场需要的产品。而自己则腾出人力、设备，集中力量，搞好产品结构的改革和工艺布局的调整，上新品种，上新工艺，上中高档产品。用借地生金，借水行舟的权宜之计，使一个"四老"企业，在当时条件下获得新生。 　　是的，最后一双解放鞋，既标志着双星前段历史的结束，也意味着双星新的历史阶段的开始。 1986年，以淘汰解放鞋为标志，汪海发动了名牌战略的首场战役--对老产品进行彻底的更新换代。双星在国内首家成立了鞋业科研中心，建立了一支专业化的开发设计队伍，从产品的开发、设计等各方面向国际名牌看齐，为"双星"成为名牌奠定了坚实的基础。 1987年，汪海为"双星"打出了这样的广告：向购买"双星"二月份生产的老人健身鞋的消费者道歉，并请到各销售点退换。 　　广告一出，全国轰动。 　　汪海还对外宣布道：牺牲几十万元的损失可以用努力的工作弥补回来，但"双星"在消费者心中的信誉和形象一旦受损，是难以弥补的。 　　汪海借这一事件在企业中展开了一场全面的管理和质量革命：在海外建立自己的原材料供应基地；对不合格的材料宁可积压在仓库，也绝不容许流入车间，流向市场；建立严格的质量管理和检查体系，在国内同行业中率先通过国际质量认证。 全体员工们，第一次真正感受到了当家作主的自豪，同时也第一次感受到了一个"主人"的真正职责与份量。 　　是的，汪海以他超前的意识和人格的力量，为"双星"注入了强有力的生命活力，为"双星"注入了新的思维和新的理念。他把主人翁意识职能化，把主人翁意识具体化，把自己从思想到行动完全溶入到企业的生命之中。在国营大中型企业普遍疲软的情况下，他带领双星创造了不俗的业绩，并用事实证明：只有给企业注入生命的人，只有把企业真正当家的人，才是企业真正的主人。而"主人"的职能之一，就是要管。